Jannacci e Tessa: la Milano che non c'è più rinasce nella sua stessa lingua

Al Teatro Elfo Puccini di Milano arriva lo spettacolo Jannacci, il Tessa e alter duu s'ciopà'a, di e con Dome Bulfaro. Sul palco anche Francesco Marelli, regia di Enrico Roveris. Il racconto dell'amore per la lingua milanese attraverso due degli autori che l'hanno nobilitata

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rriva finalmente anche a Milano lo spettacolo Jannacci, il Tessa e alter duu s'ciopà'a: dopo diverse tappe in Lombardia, la fatica teatrale di Dome Bulfaro, Francesco Marelli ed Enrico Roveris "torna a casa". Domenica 10 novembre, infatti, alle ore 19.00, il pubblico milanese potrà assistere a questa vera e propria dichiarazione d'amore per la lingua meneghina, esplorata attraverso le parole, i versi e le note di due autori che l'hanno meglio adoperata, come Delio Tessa ed Enzo Jannacci. Appuntamento al Teatro Elfo Puccini.

In una continua fusione di poesia e canzone, lo spettacolo attraversa la storia di Milano a partire dal 1851, data della fucilazione del patriota Amatore Sciesa. Sul palco, i personaggi di Marelli e Bulfaro (el Barba ed el Valisa) rievocano le gesta di una immaginaria banda composta da soggetti originali (il Tennis, la Olga, la Lina, la Ciana... e anche loro due), ma soprattutto dei due capobanda: Jannacci e il Tessa, dai cui versi scaturisce il mondo raccontato nello spettacolo.

Sulla scena, Milano rivive grazie alla lingua, in un'evidente necessità di riappropriarsi della freschezza, dell'autenticità e soprattutto della sua storia attraverso un recupero del dialetto in senso letterario: da qui la scelta di rifarsi in particolare a due autori come Tessa e Jannacci, che in epoche e modalità diverse hanno saputo utilizzare gli strumenti espressivi del meneghino per raccontare la quotidianità con tutti i suoi aspetti tragicomici. La Milano che non c'è più torna a palpitare, insomma, grazie alla musicalità e agli accenti di quel mondo che ha generato l'arte di Tessa e Jannacci.

Nello spettacolo, tuttavia, accade anche qualcosa di più, un prodigio ulteriore: il milanese non è soltanto la lingua della propria città, ma diventa anche lingua da scegliere e da difendere da parte di chi milanese non è ma vuole esserlo. Succede al Valisa, forestiero e grande amico del Barba, il cantastorie che si pone come memoria storica della propria città. Con la sua insistenza, infatti, il Valisa riuscirà a farsi insegnare dall'amico il milanese. È questo il nodo cruciale della rappresentazione, lo scarto decisivo, il valore estremamente simbolico di Jannacci, il Tessa e alter duu s'ciopà'a : il fatto che una lingua, con tutto il suo portato di cultura e tradizione, non sia semplicemente qualcosa che si eredita, ma può essere soprattutto una scelta consapevole.

La lingua come espressione non solo di una tradizione e di una cultura, quindi, ma anche e soprattutto di un modo di vedere la realtà. Un concetto sicuramente non nuovo, ma che nello spettacolo di Bulfaro, Marelli e Roveris trova nuova linfa grazie alle scelte espressive e alla capacità di unire l'istanza linguistica a uno schietto divertimento in sala, che non guasta.